Populaire Posts
Religieuze vrouwen die hoofdbedekking dragen, steken net zoveel tijd in haarstijlen als jij
Op de meeste ochtenden maakt Noor, 26, haar haar vast in een nette, middelhoge knot. Je zult het echter nooit zien. Dat komt omdat de in New Jersey gevestigde werkende moeder het bedekt met een hijab met papaverpatroon in overeenstemming met haar moslimgeloof - en persoonlijke stijl.
Ik bind mijn haar halverwege naar achteren, zodat het er gelijkmatig uitziet - en je kunt zien dat ik haar heb, zegt ze. Dan wikkel ik graag een stuk van de hijab om mijn nek en laat ik het andere uiteinde aan de voor- of achterkant hangen.
Noor en haar zus Iman, 24, begonnen hun haar te bedekken in respectievelijk de achtste en zesde klas, in eerste instantie de meer traditionele manier na te bootsen waarop hun moeder het hare altijd had gedragen - een vierkante hijab in een driehoekige vorm vouwend, overstekend naar omlijst het gezicht en speld het vervolgens aan de onderkant vast. Naarmate ze ouder werden, begonnen ze te experimenteren met verschillende manieren om hun eigen hoofdbedekking en het haar eronder te stylen. De styling van onze hijabs is vergelijkbaar met het stylen van je haar, met een midden- of zijscheiding, zegt Iman, een wiskundeleraar op de middelbare school, die uitlegt dat ze, net als veel modebewuste moslimvrouwen, bedekkingen kiest op basis van hoe ze haar gezicht flatteren. Ze stopt haar relatief korte haar graag in een onderkapje dat zichtbaar is onder de sjaal. Anderen vinden stijlinspiratie in YouTube's enorme community van beauty- en lifestyle-beïnvloeders die hijabs dragen, zoals Dina Tokio, Manal Chinutay, Nadira Abdul Quddus en Amena Khan, wiens kanalen miljoenen views genereren.
Verborgen haar - insluiten - 3 tegoed: hoffelijkheid. Nora.Haar, voor vrouwen, is diep verweven met de concepten identiteit, schoonheid, seksualiteit en macht - en dat is het geval, of het nu wordt tentoongesteld of gereserveerd voor weinig ogen. Dus voor vrouwen die hun haar dagelijks bedekken, is de manier waarop hun lokken eronder worden gestyled niet willekeurig. Evenmin is de keuze van de bekleding, waarvan de nuances - in materiaal, ontwerp, belichting en styling - subtiele berichten sturen over moderniteit, vroomheid, culturele specificiteit en persoonlijke stijl.
Als een vrouw die haar haar bedekt, doe je ander - maar niet minder - schoonheidswerk, zegt Liz Bucar, universitair hoofddocent religie aan de Northeastern University en auteur van het boek Vrome Mode . Misschien krijg je niet altijd een klapband, maar je werkt eraan zodat het voor jou werkt. Er is soms een misvatting dat religieuze vrouwen die hun haar bedekken zich niets aantrekken van schoonheid en stijl. Maar dat is zelden het geval, corrigeert ze. Voor de meeste haarverduisterende vrouwen gaat het erom een manier van zelfexpressie te vinden die zowel aan je gevoel voor stijl als aan je eigen stijl voldoet. en uw overtuigingen. Er is geen tegenstelling tussen er goed uitzien en goed zijn.
Daarom vindt u, net als bij elk accessoire, veel variatie in de hoofdbedekkende moderuimte. Mijn vrienden en ik dragen allemaal [hijabs] op verschillende manieren en in verschillende materialen, zegt Iman. Noor, die werkt als communitymanager bij het kledingbedrijf Haute Hijab, merkt op dat de site van het bedrijf een Definitieve Hijab-stijlgids bevat die specifiek is voor gezichtsvormen en -stijlen, zoals een seculier tijdschrift zou doen voor kapsels; een populaire trend op dit moment is het dragen van een omslagdoek die over je schouder wordt gegooid en die losjes valt. Neutralen zijn groot met online influencers.
Haarstylingtrends voor het haar onder de hijab variëren ook, zegt Bucar. Er is veel zorgvuldig werk gedaan onder de hoofddoek om het op een bepaalde vorm te laten lijken. Toen ik onderzoek deed in Iran, Turkije en Indonesië, was de stijl van hoofddoeken allemaal anders, maar er waren altijd manieren om eronder volume en symmetrie te creëren: gewatteerde muts, knot ciput [een strakke muts] of dit soort nephaar scrunchies. Het is echt een kunstvorm.
Verborgen haar - Insluiten - 4 Credit: Hoffelijkheid. Noor en Iman met hun zusje Alaa.Geografie speelt een grote rol bij het dicteren van hoofdbedekkende trends, net als cultuur en ras. Dr. Kayla Wheeler, hoogleraar Afro-Amerikaanse en digitale studies aan de Grand Valley State University wijst er bijvoorbeeld op dat populaire haarbedekkende opties bij zwarte moslimvrouwen en niet-zwarte moslimvrouwen vaak verschillen, deels omdat de haartexturen van vrouwen en haartradities zijn vaak nauw verbonden met ras en erfgoed. Je moet rekening houden met de rol die haar speelt in Afro-Amerikaanse en bredere zwarte gemeenschappen', zegt ze, en merkt op dat haar voor elke vrouw een andere culturele betekenis krijgt, dus je haar bedekken is een kwestie van 'dat in evenwicht brengen met je definities van bescheidenheid.'
Sommige religieuze vrouwen kunnen en zullen hun haarbedekking verwijderen in het bijzijn van andere vrouwen, directe familieleden en hun echtgenoten, wat een van de redenen is om zowel de bedekking als het haar eronder zo nauwgezet te stylen. Maar dat vereist een dubbele schoonheidsplicht.
Veel orthodox-joodse vrouwen bedekken hun haar met hoeden, sjaals (genaamd mitpachat s of tichel s), of pruiken als ze eenmaal getrouwd zijn, maar nog steeds hun haar zo rigoureus stylen als de pruiken zelf. (In chassidische joodse gemeenschappen nemen sommige vrouwen een andere route, waarbij ze hun hoofd scheren om ervoor te zorgen dat er geen streng door een hoofdbedekking gluurt.)
Ik style zowel mijn haar als mijn pruiken in een salon, zegt Hadassah, 57, een orthodox-joodse moeder die in Lawrence, New York woont. Het is een eindeloze onderneming en best prijzig. Er moet altijd iets gekleurd, gezet, gewassen of geknipt worden. Het kan behoorlijk tijdrovend zijn.
Terwijl Hadassah een volledig dekkende pruik draagt, genaamd a sheitel , haar dochter, Michelle, 31, een moderne orthodoxe interieurontwerper in Manhattan, is voorstander van een val, die driekwart van het haar bedekt en beantwoordt aan de oproep van jonge, vooruitstrevende vrouwen die wat haar willen laten zien maar toch traditie willen respecteren (in sommige sekten, zou dit niet als voldoende worden beschouwd). Omdat Michelle een deel van haar eigenlijke haar laat zien, krijgt ze het nog steeds gemarkeerd en gestyled in een salon, net zoals ik deed toen ik single was, zegt ze. Omdat ik nog steeds graag de schoonheid van mijn haar vier.
Voor haar val zweert ze bij Dini Wigs, wiens producten zijn gemaakt van onbewerkt Europees haar, op maat gemaakte antibacteriële doppen met verzilverde materialen voor hygiëne en een kanten voorkant voor een natuurlijk ogende haarlijn. De beste van hen lijken helemaal geen pruiken te zijn; ze zien eruit als natuurlijke, volumineuze, net uit de salon gelopen blowouts. Een pruik als deze kan worden gewassen, gekleurd en gestyled als echt haar en kan tot $ 10.000 kosten (Dini's goedkopere pruiken beginnen bij $ 1.500). Het is een pijnlijke prijs, zegt Michelle, maar ze draagt die van haar elke dag. Mijn val van Dini bootst mijn eigen haar na en geeft me het gevoel dat ik nog voor het huwelijk ben. En ik hou ervan om creatief te zijn met verschillende looks.
Verborgen haar - Insluiten - 1 Credit: Hoffelijkheid. Michelle, die een val draagt.Dat gezegd hebbende, een pruik is nog steeds een pruik - en, hoe goed of fractioneel ook, het voelt niet hetzelfde als onbedekt zijn.
Zelfs als mijn pruik op mijn haar lijkt, weet ik dat dat niet zo is, zegt Daniella, 29, een modern-orthodoxe moeder en wiskundelerares in New York City, die een volledig sheitel pruik met pony toen ze op 22-jarige leeftijd trouwde. In het begin vond ik het moeilijk. Ik hield van - en hou nog steeds van - mijn haar, zegt ze. Maar het bedekken ervan is een constante herinnering aan mijn toewijding aan God, die een betekenisvolle impact heeft. Daniella kiest ervoor om haar eigen haar lang te houden, zodat ze het thuis laat zien als ze alleen is met haar man, maar ze zorgt ervoor dat ze het niet buitenshuis laat zien. Als ze buiten rent of naar de sportschool gaat, stopt ze het in een baseballpet zodat het grotendeels verborgen blijft. Zoals Daniella het ziet, bedekt ze haar haar, een intiem deel van zichzelf, om het heilig te houden voor haar man - dus waarom zou niet ze het nog steeds prachtig stylet zodat ze er alleen van kunnen genieten?
Iedereen die een pruik heeft gedragen, weet natuurlijk dat er praktische verschillen zijn waardoor ze zich onderscheiden van je natuurlijke haar, zegt Michelle. Als de wind waait en het is je eigen haar, dan is het heerlijk. Maar als je een pruik draagt, houd je je leven lang vast! Hoe realistisch en onmerkbaar ook, je bent je er altijd hyperbewust van dat je haar bedekt is. Wat motiveert haar om tijd te besteden aan het verzorgen van haar haar, terwijl de meeste mensen het nooit zullen zien? Uiteindelijk, zegt ze, doen we het voor onszelf, niet voor anderen.
Dat wil echter niet zeggen dat de aantrekkingskracht van rages niet echt is. De trends veranderen alle die tijd, zegt Kate Stoltz, die opgroeide in een Amish-gemeenschap in Pennsylvania, over Amish-haarbedekkende en stylingtradities. Vanaf 13 jaar moest Stoltz haar haar bedekken met een beker , die op een lichtgewicht motorkap lijkt, op zondag (de vorm van de bekleding hangt af van de leer van de bisschop van de gemeenschap). Nu een modeontwerper en eenmalige ster van de realityshow Amish breken , werd van haar verwacht dat ze de best practices van de gemeenschap voor styling zou volgen: het haar moet in het midden worden gescheiden en naar beneden worden geborsteld en vervolgens worden opgerold, van voren naar achteren, achter de oren. Het is in een paardenstaart geplaatst en verzameld in een nette knot in de nek. Het haar moet glad worden gehouden zonder vliegjes, legt ze uit. Het uiterlijk van het haar van een vrouw wordt beschouwd als een uiterlijke representatie van hoe georganiseerd ze is.
Stoltz besteedde zelden veel aandacht aan haar haar tot haar tienerjaren, toen ze in de problemen kwam omdat ze het niet precies kamde, zegt ze. Dat is een manier waarop Amish-vrouwen kleine opstanden en persoonlijke stijlverklaringen opzetten, zegt ze; adolescente meisjes kunnen hun haar achter hun oren kammen in plaats van het te rollen, zilveren haarspeldjes achter hun oren dragen of hun haar knippen, omdat een kleinere knot als modieus wordt beschouwd. Er is een insider voor nodig om te zien wie de ‘coole’ meiden zijn, zegt Stoltz.
Verborgen haar - Insluiten - 2 Credit: Hoffelijkheid. Sarah YasinVoor Nora, 30, die onlangs haar baan bij een denktank opgaf om een masterprogramma te starten gericht op het opnieuw bedenken van systemen voor het ondersteunen van vluchtelingen, is wat cool is wat sociaal verantwoordelijk is. Nora groeide op in Greenwich, Conn., door progressieve ouders voor wie moslim zijn meer cultureel dan religieus was. Hoewel haar moeder nooit een hijab droeg, koos Nora er een paar jaar geleden voor om haar haar te bedekken, nadat ze zich realiseerde dat ze de ervaring tijdens het gebed prettig vond, waardoor ze zich geaard voelde. Ze koopt hijabs die ethisch zijn geproduceerd, duurzaam zijn gemaakt en ambachtelijk zijn gemaakt met niet-giftige kleurstoffen. Voor haar draait het allemaal om het verhaal achter het merk.
Hoewel het stylen van haar haar voor Nora minder belangrijk is dan het stylen van haar hoofdbedekking, zal haar haarverzorgingsroutine om de gezondheid van het haar te behouden nooit een achterbank innemen, zegt ze. Ons haar is als een kroon voor ons - het is super belangrijk. Ik doe wekelijkse conditioneringsbehandelingen met olie, of ik vlecht het of ik draag 's nachts een zijden sjaal. Ik onderhoud het zeker voor zijn gezondheid.
Sarah Yasin, 70, een gepensioneerde begeleidingsadviseur die zich kort na haar 25e verjaardag tot de islam bekeerde, heeft een vergelijkbare benadering. Nadat ze zich realiseerde dat zijden sjaals haar haar niet breken zoals katoenen sjaals soms doen door wrijving, maakte ze de overstap.
In tegenstelling tot veel van de vrouwen die op dit artikel reageerden, nam haar stylingroutine echter een achterstand in toen ze haar haar begon te bedekken. Yasin lijkt te denken dat een verhoogde focus op hairstyling, zelfs als het ongezien is, vooral een trend is onder jongere generaties vrouwen die hun haar bedekken. Ik merk dat jonge mensen gewoon fantastisch wervelen en ronddraaien, maar daar heb ik nu het geduld niet voor, zegt ze. In mijn jongere jaren definieerde mijn haar me bijna volledig. Ik ging door fasen van het dragen van een afro of het recht dragen. En daarom was het in eerste instantie zo moeilijk voor mij om het te bedekken. Maar in de islam wordt ons geleerd om naar de innerlijke kwaliteiten van een persoon te kijken, en ik weet zeker dat andere religies daar ook over gaan.
Over één ding lijken vrouwen van alle geloofsovertuigingen, leeftijden en sekten het eens te zijn, namelijk dat hun redenen om hun haar te bedekken zeer individueel zijn, variërend van bescheidenheid en verhoogde intimiteit in het huwelijk tot spirituele verbondenheid en de uitdrukking van persoonlijke identiteit. Voor Yasin zijn het verschillende van deze redenen, zegt ze. Maar na een tijdje haar kapselproces stroomlijnen? Dat was ook een welkome bijkomstigheid.
- Door Nora Zelevansky